广西非遗八音传承人：守住文化根脉 留住记忆乡愁

中新网梧州5月(yuè)27日电 题：广西非遗八音传承人：守住文化根脉 留住记忆(jìyì)乡愁 作者 陈柄(chénbǐng) 蒙文炎 八音一响，喜事连连。连日来，家住广西梧州市藤县金鸡镇平山村的(de)陆丕东和他的伙伴们，正忙着到附近乡镇(xiāngzhèn)演出。“藤县新庆镇有户人家多喜临门(xǐlínmén)，跟我们(wǒmen)预约了演出，请我们去坐堂助兴、添喜气。”陆丕东说。 藤县八音(bāyīn)(bāyīn)是广西壮族自治区级非物质(wùzhì)文化遗产代表性(dàibiǎoxìng)项目，年逾(yú)七旬的陆丕东是藤县八音的自治区级代表性传承人。陆丕东介绍，藤县八音是一种带有习俗性的民间音乐活动，八音的“八”指所用乐器很多，并非实指八种乐器，八音所用乐器有唢呐、锣、鼓、镲、梆子、二胡、琴等。藤县八音演奏风格热烈、欢快，极富地方民族特色。 资料图(tú)：藤县八音演出现场。蒙文炎 摄 “藤县八音兴起于清末民初(mínchū)，我们这一辈已经是第三代传承人。”陆丕东说，过去，藤县农村婚礼、祝寿、乔迁新居等喜庆日子，八音扮演着不可或缺的角色。随着时代变迁，这一古老艺术一度面临技艺流失的困境。与他年轻时走村串乡的频繁(pínfán)演奏(yǎnzòu)相比，前些年一年(yīnián)下来乐队(yuèduì)仅接到三四十场演出。 “作为传承人，我们非常着急，一次偶然(ǒurán)的机会，镇人大主席到我家走访，我借机向他‘吐槽’我的‘烦心事’。”陆丕东笑(xiào)言，此后，金鸡镇人大多次(duōcì)组织人大代表到平山村(shāncūn)，就提升非遗保护传承创造性转化、创新性发展等(děng)方面听取他提出的意见和建议，积极协调解决藤县八音保护传承过程中遇到的困难。 在金鸡镇人大代表的推动下，当地出台了(le)《金鸡八音保护传承三年行动计划》，围绕非(fēi)遗传承开展(kāizhǎn)主题活动，收集有关非遗传承保护的意见和建议。每逢春节、中秋等传统节日以及婚庆等活动，金鸡镇人大组织(zǔzhī)八音艺人在文化广场、村头巷尾(xiàngwěi)开展公益巡演，同时组织部分人大代表开展非遗知识宣讲，让传统艺术重回民众(mínzhòng)视野，为非遗传承与发展注入源源不断的新生力量。 “近年来，各级各部门(bùmén)对藤县八音实施了保护性措施，给予一定的资金支持，但藤县八音的传承仍需要各方(gèfāng)给予更大的关注和支持。”陆丕东说，由于演奏八音的场次大不如前，收入也无法得到保障，许多年轻人选择外出(wàichū)打工(dǎgōng)，这让藤县八音很难找到合适的传承人。 为破解非遗传承“后继无人”的难题，金鸡(jīnjī)镇人大审议(shěnyì)通过《金鸡镇非物质文化遗产保护意见》，明确八音传承人的认定标准、扶持政策及传承义务，加大对传统文化的挖掘开发力度。目前，有着40多年八音演奏经验的陆丕东已将八音技艺传承给何丽琼等人。在(zài)该镇人大的牵线搭桥联动(liándòng)下，3名(míng)八音爱好者(àihàozhě)拜师学艺，成为八音“小传人”。 “我们也在积极寻求(xúnqiú)出路，把藤县八音融入乡土文化(wénhuà)当中，吸引更多年轻人(rén)喜爱八音、传承八音。”陆丕东表示，非物质文化遗产是中国人回得去的故乡、记得住的乡愁，保障文化“根”与“魂”的延续，才能更好地推动文旅(wénlǚ)融合发展，为乡村(xiāngcūn)振兴注入持久的文化动力。(完)